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  Haciendo oídos sordos a la recomendación de Hitchcock de no rodar con niños, Nobuhiro Suwa continúa profundizando en las variantes que introdujo en su anterior y mágica película  Yuki & Nina  (2009) en la que dos niñas ocupaban el protagonismo absoluto del tierno relato. En esta ocasión decide multiplicar la presencia de infantes en su narración, introduciendo una pandilla de niños cineastas en  El león duerme esta noche  (2017). En el paréntesis que se abre durante el rodaje de una película, debido al encierro de una actriz en sus camerinos, Jean (Jean-Pierre Leaud) aprovechará para visitar una antigua casa donde vivió Juliette, antiguo amor cuya pérdida no ha conseguido superar. En ese casón semi-abandonado coincidirá con un grupo de niños que quiere rodar allí una película de terror, contando con la participación del propio Jean. En ese encuentro generacional de la cinefilia el veterano actor y la pandilla de nuevos enamorados del cine, Suwa hace germinar esta emocionante hist

  Cada ciudad es un gran contenedor de historias. Un baúl en el que cada habitante guarda sus propios recuerdos. En ocasiones, un edificio puede llegar a acumular las memorias de infinidad de personas distintas. Así se construye lo que se suele denominar como la memoria colectiva. Cientos de intrahistorias que terminan por conformar un nombre, una identidad global. Como arte, el cine también tiene esa capacidad de convertirse en un museo de las maravillas personal. Cada persona vive, a su manera, en las películas que ve, disfruta y sueña. Bien lo sabe   Todd Haynes . En su última obra,   Wonderstruck , el cineasta se guarda un as bajo la manga para su resolución. Una última fantasía con la que consigue equilibrar la balanza de su propuesta, descompensada desde los primeros compases. Hasta ese último giro, previsible, por otra parte, aunque agradable y emotivo en su ejecución,  El museo de las maravillas  se compone de dos historias trenzadas por esa magia insondable que es el paso del

  Que   Star Wars   ha influido a generaciones no lo discute nadie. Generaciones de sociólogos, políticos, cineastas, músicos, artistas de diversa índole, a civiles y militares. A medio mundo con una pantalla, un proyector (o reproductor de discos en sus más elevadas fórmulas) y ganas de ser sorprendido con una historia que en nada sorprende, pensándolo con interés. El imaginario que llevó al director George Lucas, elevado a la categoría de divino “creador” entre quienes perfilan sus bienes y cuentan sus piezas de colección por decenas pertenecientes a la mitología que, desde Skywalker hasta Naboo, ha desplegado una mente prodigiosa capaz de idear una historia de tamaña importancia para la historia del cine, de la política, la economía o la propia interpretación historicista. En este ensayo, titulado  La última mitología , Cass R. Sunstein despliega un método para comprender la influencia que  Star Wars  ha legado al paso del tiempo. Desde los tiempos en que Ronald Reagan tituló a su c

  Ensayo, error, consecuencia y castigo. Podría parecer fácil, y quizás lo sea, pero tras estas cuatro palabras se esconde el universo íntegro de la última película de Yorgos Lanthimos. El cineasta griego abandona los análisis sociológicos en torno a la familia, la pareja o la propia muerte para dejarse caer en un abismo mucho más profundo en el que siguen residiendo todos estos significantes. La propuesta que late tras   El sacrificio de un ciervo sagrado  no puede ser más sencilla: una venganza. Sin embargo, la maestría perversa del ateniense, quizás más en el guión, en el que repite junto a Efthymis Filippou, pero también en la dirección, elevan la sencillez hasta cumbres difícilmente alcanzables. Lanthimos vuelve a demostrar que no se casa con ninguno de sus personajes. Muy pronto, la extrañeza empieza a gobernar cada minuto de metraje. La puesta en escena se alía con la estrategia perturbadora del director (mérito suyo, claro) para inquietar, molestar y taponar las vías de escape.